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　冯大中以画虎扬名于世，他笔下的虎体态雄健、威武而性格温和、敦厚，惹人喜爱。他的山水画兼长丘壑、笔墨与境界，情景交融，也早已为人们所欣赏。对他在艺术创造性劳动中表现出来的勤奋和刻苦精神，人们早有所闻，但并不了解其中详情。笔者最近有机会读他的许多写生稿本，其中有画虎的，也有山水、花鸟;有直接写生的，也有仿前人笔意的即兴书写。这些作品具有写生的性质，但作品都熔铸了自己的匠心，说它们是一幅幅出色的创作毫不过分。读了这些作品，我深深地感到，冯大中之所以能在艺术上取得如此高的成就，是和他长期以来走坚持师古人、师造化的道路分不开的。他锲而不舍地读古人和自然这两本大书，体悟人生经验，领会艺术创造原理，全面提高自己的修养，完善自己的艺术技巧，攀登艺术高峰。 　　中国画创作历来强调要学古人、临摹前人的代表作起步，这是因为中国画的一套程式化的、高度精炼的笔墨语言，是历代大师劳作和智慧的结晶，它们生动地反映在具体的作品中。临摹这些经典作品，是学习中国画技巧和精神的必经之路，大中在学画阶段，大量观摩和临摹过古人作品，以它们为范本，结合写生，摸索着前进的方向。即使在成名之后，...

　著名美术史家高居翰( James Cahill)先生在《中国绘画的率意与天然：一种理想的兴衰》一文中(《美术研究》 2009年1期)，讨论了中国绘画在宋代由苏东坡倡导的“率意与天然”的文人画观念，至明清时由于许多文人画家“粗枝大叶、草率而为”的业余风气，受到了李日华等批评家的批评，从而导致对回归古代模式、完美技巧以及认真对待高雅主题的渴望。有关画院职业画家与业余文人画家对于工笔与写意的不同风格的追求，成为中国画史上一个饶有意味的持续争论的过程。对此，明末清初的哲学家、画家方以智有一句精彩的评论：“世之目匠笔者，以其为法所碍;其目文笔者，则又为无碍所碍。 ”匠笔易板滞，文笔易空疏，时至今日，仍是许多中国画家未能逾越的职业命门。 　　而画家冯大中近年来的探索，可以看作一位中国画家对这一历史性难题的当代回答。冯大中，辽宁本溪人，在当代中国画坛早有盛名。还在 1984年的第六届全国美展上，时年 35岁的他与宋雨桂先生合作的《苏醒》即获得银奖。 1985年的国际青年美展，他的工笔画虎佳作《...

冯大中以画虎扬名于世，他笔下的虎体态雄健、威武而性格温和、敦厚，惹人喜爱。他的山水画兼长丘壑、笔墨与境界，情景交融，也早已为人们所欣赏。对他在艺术创造性劳动中表现出来的勤奋和刻苦精神，人们早有所闻，但并不了解其中详情。笔者最近有机会读他的许多写生稿本，其中有画虎的，也有山水、花鸟；有直接写生的。也有仿前人笔意的即兴书写。这些作品具有写生的性质，但作品都熔铸了自己的匠心，说它们是一幅幅出色的创作毫不过分。读了这些作品，我深深地感到，冯大中之所以能在艺术上取得如此高的成就，是和他长期以来走坚持古人、师造化的道路分不开的。他锲而不舍地读古人和自然这两本大书，体悟人生经验，领会艺术创造原理，全面提高自己的修养，完善自己的艺术技巧，攀登艺术高峰。 　　中国画创作历来强调要学古人、临摹前人的代表作起步，这是因为中国画的一套程式化的、高度精炼的笔墨语言，是历代大师劳作和智慧的结晶，它们生动地反映在具体的作品中。临摹这些经典作品，是学习中国画技巧和精神的必经之路，大中在学画阶段，大量观摩和临摹过古人作品，以它们为范本，结合写生，摸索着前进的方向。即使在成名之后，他仍坚持向古人学习。...

　本溪冯大中，擅画山水，虎画得尤为精妙。画史上山水画大师不少，但尚无一人称是上画虎大师。自大中出，这画虎的老题材在他笔下焕发出新的生命。其实，老虎没有变，变的是人，是主体，是画家的情调、技法、艺术样式。画虎者不少照抄前人虎皮居多，没有大中的这番情思、这番水准、这番难度，他超越了前人。 　　在中国民间，至今仍有许多乡村母亲保留着为孩子缝制虎头鞋、虎头帽的风俗，期望自己的孩子像虎那样的雄健。大中喜欢画虎，人们喜欢他画的虎，也许就是这种审美传统的延续。 　　大中画虎，从整体上来说，有两个特殊点。其一，他对虎有独特的认识，不落“下山猛虎”“帝王之气”的简单化、代代相因的俗套。他把虎当人来画，在他的笔下，虎有恋情、有爱子亲情、有恋母情结、有思乡之梦、有天伦之乐、有清寂哀伤……他的虎孤独自傲，威而不露，不像猴子般轻佻，一如大中其人，有傲骨而无狂态，只把尊严和抱负深藏起来，悄悄地落实到他那一丝不苟的艺术创作中。他不仅知虎、爱虎，赋予虎人文的精神，甚至把它当自己的化身了。其二，他的虎有独特的艺术语言。他极尽绘画的精微，这恰如他把虎含蓄化那样，并不以剑拔弩张的线条和纵肆...