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2017/08/17■为顾道兄作《峡江风光》巨制所悟
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文/马襄
长江三峡的美丽风光，令千百年来的文人墨客为之情动，前贤们常俯案挥毫以丹青传世，亦或推敲诗篇辞赋壮写峡江风云。（清人）张船山有《咏三峡》诗云：“石走山飞气不训，千峰忽作乱麻皴。变他三峡成图画，千古终无下笔人”。
余近而立时曾于双榆老屋拜访何海霞先生，以求先生授法传道，并于其画室中得何老耳提面命，自何老捉笔师范时起，始窥海霞翁之堂奥...
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2017/08/17■宋元画之文化精神丨年来更识荒寒味——与马啸天兄话山水画二
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编者按：
中国国画境界的表现特征，是根基于中华民族基本哲学之上的一种特征，如《易经》的宇宙观：阴阳二气化生万物，万物皆禀天地之气以生。一切物体可以说是一种“气积”。庄子说：“天，积气也”；历代画贤均将这种生生不息的阴阳二气织成了一种有节奏地生命存在感传播至今。因此，国画在其发展历史中所主载的“气韵生动”，便就是“生命节奏”或是“有节奏生命”的一种延续了。 ...
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2017/08/17■启功、齐白石书画作品过眼录
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文/马襄
俗话说：“乱世买黄金，盛世收古董。”中国的传统名家书画作品，向来就是历代收藏家的首选，与收藏的相关轶事，从中国古代时期的皇亲国戚与达官显贵人等族群中流传，而历代收藏名家皆以收藏书画作品为传世珍宝，得以代代相传。
随着当代中国的经济发展与社会的繁荣富强，当代名家的书画作品在当今社会仍然是纯粹的传世藏品，更为当代的商人们视为投资的目...
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2017/08/17■马林先生古文体之美人篇与马啸天之仕女画作
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美人
古之多美人，犹今之多美女。美女者，丽色也；美人者，佳人也。吴越佳人古云好，除却青山碧水两玲珑，更兼书风艺雨。
美人画面，画骨，尤画心。清水芙蓉天然饰，浓妆淡抺亦相宜，盖其佳质本天成，画与不画还春风。
自面入骨，此美人第二等法。诗书琴画，德礼行言，若熏炉绵绵日日香，细流涓涓无已时。其入木已三分，其蚀骨既持久，...
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2017/08/17■与山川神遇 代山川立言——与马啸天兄话山水画
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历代名家画论选录
文/马林
品鉴中国山水画，概莫例外会洞察到这样一个现象：人及一切人造物都是渺小的、谦卑的、零星的，这在进化论者和万物之灵类看来，会觉得是对人的尊严的遮蔽与贬低，但在自然之子和儒道艺者看来，恰恰是对人的价值的尊重与自觉。
高远壮美，平远静美，深远幽美，心灵所见，手之所现，无往而不美丽。自然足够宏大...
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2017/08/17■康有为、陈独秀、鲁迅、徐悲鸿革了中国传统绘画的命
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文/马襄
什么是革命？辞书上说：“一个阶级推翻另一个阶级”！那么“革命”在本文来说，就应该是“新文化运动者和无产阶级革命家”们推翻了封建阶级统治的“文化行动”了。
1917年康有为在《万木草堂藏画目》之“国朝画”章节中所提出的画学革新思想，成为其时批评传统中国绘画之先声：“中国画学至国朝而衰弊极矣。岂止衰弊，至今郡邑无闻画人者。其遗余二三...
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2017/08/17■端阳节前请钟馗
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文/马襄
农历五月初五是端阳节，是中华民族的传统节日，民间有逛庙会、赛龙舟、包粽子、吃冷食的习俗。其中还有请钟馗画悬挂于厅堂之上，祈祷全家吉祥如意、平平安安的习俗。
钟馗是一位驱邪扶正的人性化、理想化了的神化人物，历代画家都爱画他，并塑造出各式各样的形象。唐有吴道子、宋有石恪、元有王蒙、明有陈老莲、清有金农、近代有任伯年、徐悲鸿等。当代大...
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