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    艺术思想
    2012/08/18七律八首
    号角传星知血战,旌旗映日庆欢笳。 淮南海澨多奇士,牛角争悬胜利花。 三、记粟裕将军威名 英雄立马映朝晖,粟裕挥戈越翠微。 赤帜翻风江浪起,倭旗落地寇魂飞。 青纱帐里威名在,盛世庭中列次违。 野禾无人犹自长,秋耕节季犊牛肥。 四、抗战胜利内战又起有感 一梦东夷早失棋,生灵涂炭不胜悲。... 详细>>
    2012/08/18蛇的传说
    相传两人相逢于道,皆利口如剑之刻薄人也。甲询乙:“尊姓?”答曰:“骑青牛,出函关,老子姓李。”乙欣然而笑;乙询甲:“尊姓?”答曰:“斩白蛇,建汉业,高祖源刘。”乙色沮以去。这姓李的非但没有占便宜,反倒成了姓刘的曾孙、玄孙。汉高祖之有天下,乃暴秦的酷虐,使天下起而攻之。先是有陈涉、吴广,其次项羽,其次刘邦,此三雄者,皆楚人也。故民谚:“楚虽三户,亡秦必楚”,应焉。汉高祖是否斩过白蛇,大体是亡秦... 详细>>
    2012/08/18说鸡
    与人类之渊源,禽类之中鸡为最深。自新石器时代,人有定居,则鸡栖于埘,与人为伴。鸡是原始时代与农耕时代的自然报时器,鸡者稽也,能稽时也。鸡成为激励人类按时起身,勤勉图强的诤友。   鸡在中国文化史上是积极而阳光的。即使乱世,鸡依然守其品节,成为君子的象征:“风雨凄凄,鸡鸣喈喈;风雨如晦,鸡鸣不已。”这是《诗经》中对鸡的赞颂。   “鸡... 详细>>
    2012/08/18说兔
    兔的历史可以追溯到传说得时代,见诸笔记、录于诸子者极多,这弱小的动物,即使在传说之中也悲剧居多。《芸窗私志》有“后羿猎于巴山,获一兔大如驴,异之,置柙中,中途失去,柙掩如故。羿夜梦一人,冠服如王者,谓羿曰:‘我鹓扶君,为此土之神,而何辱我,我将假手于逢蒙。’是日,逢蒙弑羿而夺之位。兔曰‘鹓扶自此始也’。至今土人不敢猎取。”悲剧之中蕴含着弱者不可欺凌之哲理。   ... 详细>>
    2012/08/18我与故国六十年
    我珍惜对祖国的童贞之爱,这是藏之箱箧整整一个甲子的普通物件——我当中国儿童队员时的臂章。我十岁,是江苏省南通中学少儿队机械化中队、拖拉机小队的队员。一块小的白布,两寸见方,图案印刷粗糙,然而毛笔字隽秀端美,是父亲的笔体,表现出知识分子对新政权的诚挚。   我同样珍惜对母亲的拳拳之爱,那是父亲深藏六十年之后交给我保存的一张母亲的庚帖。年轻人已不知道它的意义,在旧时... 详细>>
    2012/08/18雾开见日 (代序)
    王引之的《经义述考》是迄今为止,对“太岁”一词考证最详的一本古代天文著述。他认为:“太岁所以纪岁也,其名有六:太岁一也,太阴二也,岁阴三也,天一四也,摄提五也,青龙六也。”据他说《淮南子•天文篇》称“青龙”、“天一”、“太阴”皆有赞颂“天神之贵者”之意;《尔雅》谓之“太岁”,《史记•天官书》谓之“岁阴”,《甘氏星经》谓之“摄提”。至此,太岁的六种名称之出处,一一陈明。... 详细>>
    2012/08/18由羊想起
    《汉书》载苏武牧羊而持节,后来又相传有一封《李陵答苏武书》。牧羊一事先搁下,持节事重,请略陈其详。《汉书》有云:“苏武往使匈奴,匈奴知武不可降,使北海上无人处牧羝羊,下乳,乃得归。武处海上,杖汉节而牧羊,卧起持节,旄尽落。” 羝羊者,公羊也,公羊而能下乳乎?此北海之牧,无异于终身监禁。苏武的持节,悲壮在知其不可为而为之,高士于逆境中,必有可自恃者,虽“旄尽落”而无悔无怨。李陵既陷败... 详细>>
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